（文末加了補記 2018/04/19）
19 世紀初法國數學家拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace）曾提出著名理論「拉普拉斯之妖（Démon de Laplace）」。他認為既然世界萬物都是由粒子組成，只要知道所有粒子的位置與動能，透過計算就能知曉過去和未來所有事物。 把這個理論放在社會科學角度看，如果我們能知曉世界所有人事，就可以獲得「社會現實」 — — 以「現實」為所有發生事物的總和來看。假設有一個資料庫存有世界全部資料，就可以模疑世界並預測未來 — — 其實這也是「貞子」原著小說的內容。
當然，基於量子的不定性與不可逆性，現代熱力學與量子物理已告訴我們「拉普拉斯之妖」是不可能的。同時間，現代電子媒體海洋也嘲笑著我們追尋絕對現實的欲望。當你連自己的 Facebook 動態牆也看不完，又憑甚麼聲稱知曉所有？
「只有神知道的世界」（另譯「機神追女攻略」）中的主角與少女惡魔簽下契約，抓捕從地獄逃跑的「驅魂」。「驅魂」總數有 60,000 隻，但惡魔們每年每人最多只能抓到幾隻。主角雖然進度神速，一兩星期就抓到一隻，但以正常人類的壽命來說，根本沒有可能把「驅魂」抓完。故事設定中，主角是一個玩 Gal Game 玩得出神入化的高手，所謂 Gal Game 就是攻略角色的戀愛遊戲，當所有角色的路線被攻略後，才能夠到達 True End（真正結局）。知曉遊戲或世界中所有的可能性，就能夠到達神的境界。抓捕「驅魂」的遊戲中，主角雖然每次都順利到達「該路線」的結局，然而路線數量過多，理論上無法成就最終結局。
縱使知道攻略所有路線後會迎來 True End，但遊戲路線過多，True End 根本無法到達；縱使知道獲取所有社會情報後會得悉社會現實，但情報氾溢與價值多元下，唯一的社會現實 — — 「日常」根本無法到達，亦沒有人能夠到達。結果，現實生活都是半途而廢的 Gal Game，雖然很多人努力攻略，卻沒有任何人能夠到達真正的結局。
「刀劍神域」的桐人高叫：「這雖然是遊戲，但可不是鬧著玩的」，裡面「遊戲」所指的除了他們正在操作的遊戲本身，也是身處的社會。情報氾濫的現代社會就是一隻沒有人能到達結局的爛遊戲，但即使到不了結局仍不得不玩下去。如果說有誰知道結局的話，可能真的只有神吧。
補記
不少人認為「只有神知道的世界」是爛尾，原因是有眾多美少女角色不選，最終竟然選了小阪千尋這個路人甲。但其實這個才是最完美，且最有深意的結局。
首先要注要的「每次攻略完成，女主角就自動失憶」的設定，這是甚麼的機制？是Gal Game的機制是也。攻略完成一條路線，達到了一個女角的End後，遊戲還沒有完結。玩家需要另開新save檔，攻略另外的女性角色。這種save & load的機制下，前次攻略的行動不會影響下次攻略。而只有將所有角色攻略，或者開放所有CG（你明我指的是甚麼），才會達到True End。桂木桂馬根本上沒有可能攻略所有路線，所以從一開始就意味著沒有達到True End的可能性（後宮結局不可能性）。
第二，千尋是基於非攻略的理由愛上桂馬，感情可以說與遊魂攻略無關。這亦解釋了為甚麼純粹普通人的身份，卻對桂馬有記憶。故事由始到終都強調千尋是普通人。
「只有神知道的世界」所講述的是，後現代社會中獲取社會現實的可能性探討。情報氾濫與意義多元化的前提下（或者可稱作「結構解體」，但我不想打擾Derrida），全局無法被獲知，更嚴重的是所謂的「社會現實」不止是1+1=2的結果。多元因素作動下，1+1=3的情況愈來愈多。個人退縮到「私物語」中，放棄「大物語」而取「島宇宙」，這也是「日常系」的源起之一。
「如何再構現實」是千禧年後日本動漫（其實是文學）的一大難題，筆者亦無法三言兩語說清楚。「只有神知道的世界」中，若木民喜所給出的答案是「放下手上的遊戲，珍惜身邊人」，所以才會有不再是「神」的桂馬，與「普通人」千尋相戀的結局。說起來，這結局其實很「EVA」——庵野：請從宅宅畢業吧。當然，若木比庵野輕手一點。
說到最後，你或者會懷疑若木到底有沒有想得這麼深入。筆者無謂堅持作者論式的批評，但有一樣事實你要知道：若木民喜是京都大學哲學系畢業。有時間可以看看若木的後作「螺絲釘人」，是一部作者跟編輯同時食錯藥才有機會出版的漫畫。
